本日(2025/01/21)、第401回オンライン「寅の日」！！ #津浪と人間 #traday #寺田寅彦

▼寅彦は随筆のなかで、ウェゲナーの「大陸移動説」について、次のようにふれていた。

　　出雲風土記(いずもふどき)には、神様が陸地の一片を綱でもそろもそろと引き寄せる話がある。ウェーゲナーの大陸移動説では大陸と大陸、また大陸と島嶼(とうしょ)との距離は恒同(こうどう)でなく長い年月の間にはかなり変化するものと考えられる。それで、この国曳(くにびき)の神話でも、単に無稽(むけい)な神仙譚(しんせんだん)ばかりではなくて、何かしらその中に或(ある)事実の胚芽(はいが)を含んでいるかもしれないという想像を起こさせるのである。（「神話と地球物理学」寺田寅彦 青空文庫より）

▼本日（2025/01/21）は、第401回オンライン「寅の日」である。
　2025年1月のテーマは、「今」にもっともふさわしいテーマでもある。

　【１月テーマ】「寅彦と防災・減災」

　その二回目である本日は、先の随筆と同じ年（1933年）に書かれた「津浪と人間」を読む。
　　
◆本日（2025/01/21）は、第401回オンライン「寅の日」！！

●「津浪と人間」（青空文庫より）

▼寅彦は晩年まで、警鐘を鳴らし続けていた！！
　今も響いてくるものがある。

現在の地震学上から判断される限り、同じ事は未来においても何度となく繰返されるであろうということである。

　課題はやっぱり今日的でもある。

　さて、それから更に三十七年経ったとする。その時には、今度の津浪を調べた役人、学者、新聞記者は大抵もう故人となっているか、さもなくとも世間からは隠退している。そうして、今回の津浪の時に働き盛り分別盛りであった当該地方の人々も同様である。そうして災害当時まだ物心のつくか付かぬであった人達が、その今から三十七年後の地方の中堅人士となっているのである。三十七年と云えば大して長くも聞こえないが、日数にすれば一万三千五百五日である。その間に朝日夕日は一万三千五百五回ずつ平和な浜辺の平均水準線に近い波打際を照らすのである。

　なんとも寅彦らしい表現である。
　そして、この随筆の肝要な部分になる。

　しかし困ったことには「自然」は過去の習慣に忠実である。地震や津浪は新思想の流行などには委細かまわず、頑固に、保守的に執念深くやって来るのである。紀元前二十世紀にあったことが紀元二十世紀にも全く同じように行われるのである。科学の方則とは畢竟(ひっきょう)「自然の記憶の覚え書き」である。自然ほど伝統に忠実なものはないのである。

▼ナラバどうするか！？
　さすが寅彦だ。提言することも忘れなかった。

しかしそれが出来ない相談であるとすれば、残る唯一の方法は人間がもう少し過去の記録を忘れないように努力するより外はないであろう。

人間の科学は人間に未来の知識を授ける。

それで日本国民のこれら災害に関する科学知識の水準をずっと高めることが出来れば、その時にはじめて天災の予防が可能になるであろうと思われる。この水準を高めるには何よりも先ず、普通教育で、もっと立入った地震津浪の知識を授ける必要がある。

それで日本のような、世界的に有名な地震国の小学校では少なくも毎年一回ずつ一時間や二時間くらい地震津浪に関する特別講演があっても決して不思議はないであろうと思われる。地震津浪の災害を予防するのはやはり学校で教える「愛国」の精神の具体的な発現方法の中でも最も手近で最も有効なものの一つであろうと思われるのである。

それからもう一つ意外な話は、地震があってから津浪の到着するまでに通例数十分かかるという平凡な科学的事実を知っている人が彼地方に非常に稀だということである。前の津浪に遭った人でも大抵そんなことは知らないそうである。

　「南海トラフ巨大地震」が想定される今日、今一度寅彦の警鐘に耳を傾けたいものである。